06-21-2014, 10:16 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني أخواتي، السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
لقد أقبل رمضان شهر مبارك فرض فيه الصيام على من أطاقه، و القيام لمن أمكنه. فيا باغي الخير اقبل، و يا باغي الشرأقصر.
إليكم كلمات في التقوى الذي جعل من اجله صوم رمضان يقول الله تعالى:"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ(183) من سورة البقرة.
فما هي التقوى؟
إسمع يرحمك الله:
لقد أكرم الله عباده المتقين؛ بأنْ أعدَّ لهم من صنوف الجزاء الأوفى، وقد سجل القرآن الكريم ألواناً من العطاء، وأصنافاً من ثمار الجزاء المعد للمتقين، في الدنيا والآخرة منها:
1 ـ ولاية الله تعالى الخاصة للمتقين، يقول الله تعالى
والله ولي المتقين )الجاثية:19، أي ناصرهم ومعينهم.
2 ـ العلم والحكمة، قال الله تعالىواتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شئ عليم)البقرة:282، قال القرطبي: وعد الله تعالى بأن من اتقاه علَّمه، أي يجعل له نوراً يفهم به ما يلقى إليه.
3 ـ الفرقان، قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقاناً)الأنفال:29، أي فيصلاً يفصل به بين الحق والباطل.
4- صلاح الأعمال بالتوفيق إليها، وبالعون فيها، وبالإثابة عليها، وغفران ما قد يقع من ذنب فيها، قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و قولوا قولاً سديداً، يصلح لكم أعمالكم و يغفر لكم ذنوبكم )الأحزاب:70.
5ـ تقبُّل الأعمال والطاعات من المتقين، قال الله تعالى إنما يتقبل الله من المتقين )المائدة:27.
6ـ اليسر وتسهيل الأمور، قال الله تعالى ومن يتق الله يجعل له من أمره يسراً )الطلاق:4، قال ابن كثير: أي يسهِّل له من أمره، وييسره عليه، ويجعل له فرجاً قريباً، ومخرجاً عاجلاً.
7- الخروج من الغم والمحنة، وفتح باب الرزق للمتقي من حيث لا يحتسب، قال الله تعالىومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب)الطلاق:2-3.
قال ابن عباس: ينجيه الله من كل كرب في الدنيا والآخرة.
8ـ المعية ونصرة الله للمتقي، وتأييده وتسديده له، قال الله تعالى وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ )البقرة:194، المعية هذه، معية نصرة، وتأييد، وتسديد.
9- أن المتقي يرزق بركات من السماء والأرض، والبركة : تكثير القليل، والزيادة، والخير، والعافية، قال الله تعالى وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ )الأعراف:96.
10_ الحفظ من كيد الأعداء، قال الله تعالى وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاًً)آل عمران:120.
11- حفظ الأبناء بعد الوفاة، قال الله تعالى وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافاً خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً)النساء: 9، ( وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ )الكهف: 82. إن الله ليحفظ بالرجل الصالح، ولده وولد ولده، وقريته التي هو فيها، والقرى المجاورة لها.
12 - سبب لقبول العمل، قال الله تعالىإِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ)المائدة:27.
13- سبب للنجاة من عذاب الدنيا، قال الله تعالى وَأَنجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ)النمل:53.
14- توصل الى مرضاة الرب، و تكفير السيئات، والنجاة من النار، والدخول في الجنة، قال الله تعالىوَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً)الطلاق:5.
15- العز والفوقية للمتقين يوم القيامة، غير عز الدنيا، قال الله تعالى:
( زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)البقرة:212.
16- تكريم المتقين وقت الحشر إلى الله، قال الله تعالى: (يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفداً)مريم85:.
17- جوار الله تعالى، قال الله تعالى: ( إن المتقين في جناتٍ و نهر، في مقعد صدقٍ عند مليكٍ مقتدر)القمر:54-55. قال ابن كثير: أي في دار كرامة الله ورضوانه وفضله و جوده.
18- إرث الجنة، قال الله تعالىتلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيّاً)مريم:63.
و من أقوال الصحابة و الأئمة في التقوى:
سئل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن التقوى، فقال هل أخذت طريقاً ذا شوك؟ قال: نعم. قال:فما عملت فيه؟ قال: شمَّرت و حذِرْت. قال: فتلك التقوى).
عرَّف علي بن أبي طالب رضي الله عنه التقوى فقال هي الخوف من الجليل، والعمل بالتنزيل، والقناعة بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل ).
وقال ابن مسعود رضي الله عنه في قوله تعالى: ( اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ (آل عمران :102، قال: أن يطاع فلا يعصى، ويذكر فلا ينسى، وأن يشكر فلا يكفر.
وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: ليست تقوى الله بصيام النهار، ولا بقيام الليل، والتخليط فيما بين ذلك، ولكن!! تقوى الله: ترك ما حرم الله، وأداء ما افترض الله، فمن رزق بعد ذلك خيراً، فهو خير إلى خير.
قال شيبان الراعي لسفيان الثوري: عُدَّ منع الله لك عطاءً، فإنه لم يمنعك بخلاً، إنما منعك لطفاً !!
وقال طلق بن حبيب رحمه الله: التقوى أن تعمل بطاعة الله، على نور من الله، ترجو ثواب الله، وأن تترك معصية الله، على نور من الله، تخاف عقاب الله.
وقال موسى بن أعين رحمه الله: المتقون تنزهوا عن أشياء من الحلال مخافة أن يقعوا في الحرام؛ فسماهم الله متقين.
وقال ميمون بن مهران رحمه الله: المتقي أشد محاسبة لنفسه، من الشريك الشحيح لشريكه.
كان الإمام العلامة ابن باز رحمه الله يقول: يا بنيَّ!! إذا تلذّذت الروح، لا يبالي الجسد بالتعب !!
إقتباس من موضوع: "بتقوى الله نسعد" عن موقع
<!-- m --><a class="postlink" href="http://www.almoslim.net/node/152620">http://www.almoslim.net/node/152620</a><!-- m -->
أرجو أن تعم الفائدة، اللهم بارك لنا في شعبان، و بلّغنا رمضان آمين
أدعو الله أن يتحقق معنى التقوى لكل صائم قائم ما يبلغه رمضان الذي يليه.
إخواني أخواتي، السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
لقد أقبل رمضان شهر مبارك فرض فيه الصيام على من أطاقه، و القيام لمن أمكنه. فيا باغي الخير اقبل، و يا باغي الشرأقصر.
إليكم كلمات في التقوى الذي جعل من اجله صوم رمضان يقول الله تعالى:"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ(183) من سورة البقرة.
فما هي التقوى؟
إسمع يرحمك الله:
لقد أكرم الله عباده المتقين؛ بأنْ أعدَّ لهم من صنوف الجزاء الأوفى، وقد سجل القرآن الكريم ألواناً من العطاء، وأصنافاً من ثمار الجزاء المعد للمتقين، في الدنيا والآخرة منها:
1 ـ ولاية الله تعالى الخاصة للمتقين، يقول الله تعالى
والله ولي المتقين )الجاثية:19، أي ناصرهم ومعينهم.2 ـ العلم والحكمة، قال الله تعالى
واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شئ عليم)البقرة:282، قال القرطبي: وعد الله تعالى بأن من اتقاه علَّمه، أي يجعل له نوراً يفهم به ما يلقى إليه.3 ـ الفرقان، قال الله تعالى
يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقاناً)الأنفال:29، أي فيصلاً يفصل به بين الحق والباطل.4- صلاح الأعمال بالتوفيق إليها، وبالعون فيها، وبالإثابة عليها، وغفران ما قد يقع من ذنب فيها، قال الله تعالى
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و قولوا قولاً سديداً، يصلح لكم أعمالكم و يغفر لكم ذنوبكم )الأحزاب:70.5ـ تقبُّل الأعمال والطاعات من المتقين، قال الله تعالى
إنما يتقبل الله من المتقين )المائدة:27.6ـ اليسر وتسهيل الأمور، قال الله تعالى
ومن يتق الله يجعل له من أمره يسراً )الطلاق:4، قال ابن كثير: أي يسهِّل له من أمره، وييسره عليه، ويجعل له فرجاً قريباً، ومخرجاً عاجلاً.7- الخروج من الغم والمحنة، وفتح باب الرزق للمتقي من حيث لا يحتسب، قال الله تعالى
ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب)الطلاق:2-3.قال ابن عباس: ينجيه الله من كل كرب في الدنيا والآخرة.
8ـ المعية ونصرة الله للمتقي، وتأييده وتسديده له، قال الله تعالى
وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ )البقرة:194، المعية هذه، معية نصرة، وتأييد، وتسديد.9- أن المتقي يرزق بركات من السماء والأرض، والبركة : تكثير القليل، والزيادة، والخير، والعافية، قال الله تعالى
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ )الأعراف:96.10_ الحفظ من كيد الأعداء، قال الله تعالى
وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاًً)آل عمران:120.11- حفظ الأبناء بعد الوفاة، قال الله تعالى
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافاً خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً)النساء: 9، ( وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ )الكهف: 82. إن الله ليحفظ بالرجل الصالح، ولده وولد ولده، وقريته التي هو فيها، والقرى المجاورة لها.12 - سبب لقبول العمل، قال الله تعالى
إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ)المائدة:27.13- سبب للنجاة من عذاب الدنيا، قال الله تعالى
وَأَنجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ)النمل:53.14- توصل الى مرضاة الرب، و تكفير السيئات، والنجاة من النار، والدخول في الجنة، قال الله تعالى
وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً)الطلاق:5.15- العز والفوقية للمتقين يوم القيامة، غير عز الدنيا، قال الله تعالى:
( زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)البقرة:212.
16- تكريم المتقين وقت الحشر إلى الله، قال الله تعالى: (يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفداً)مريم85:.
17- جوار الله تعالى، قال الله تعالى: ( إن المتقين في جناتٍ و نهر، في مقعد صدقٍ عند مليكٍ مقتدر)القمر:54-55. قال ابن كثير: أي في دار كرامة الله ورضوانه وفضله و جوده.
18- إرث الجنة، قال الله تعالى
تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيّاً)مريم:63.و من أقوال الصحابة و الأئمة في التقوى:
سئل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن التقوى، فقال
هل أخذت طريقاً ذا شوك؟ قال: نعم. قال:فما عملت فيه؟ قال: شمَّرت و حذِرْت. قال: فتلك التقوى).عرَّف علي بن أبي طالب رضي الله عنه التقوى فقال
هي الخوف من الجليل، والعمل بالتنزيل، والقناعة بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل ).وقال ابن مسعود رضي الله عنه في قوله تعالى: ( اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ (آل عمران :102، قال: أن يطاع فلا يعصى، ويذكر فلا ينسى، وأن يشكر فلا يكفر.
وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: ليست تقوى الله بصيام النهار، ولا بقيام الليل، والتخليط فيما بين ذلك، ولكن!! تقوى الله: ترك ما حرم الله، وأداء ما افترض الله، فمن رزق بعد ذلك خيراً، فهو خير إلى خير.
قال شيبان الراعي لسفيان الثوري: عُدَّ منع الله لك عطاءً، فإنه لم يمنعك بخلاً، إنما منعك لطفاً !!
وقال طلق بن حبيب رحمه الله: التقوى أن تعمل بطاعة الله، على نور من الله، ترجو ثواب الله، وأن تترك معصية الله، على نور من الله، تخاف عقاب الله.
وقال موسى بن أعين رحمه الله: المتقون تنزهوا عن أشياء من الحلال مخافة أن يقعوا في الحرام؛ فسماهم الله متقين.
وقال ميمون بن مهران رحمه الله: المتقي أشد محاسبة لنفسه، من الشريك الشحيح لشريكه.
كان الإمام العلامة ابن باز رحمه الله يقول: يا بنيَّ!! إذا تلذّذت الروح، لا يبالي الجسد بالتعب !!
إقتباس من موضوع: "بتقوى الله نسعد" عن موقع
<!-- m --><a class="postlink" href="http://www.almoslim.net/node/152620">http://www.almoslim.net/node/152620</a><!-- m -->
أرجو أن تعم الفائدة، اللهم بارك لنا في شعبان، و بلّغنا رمضان آمين
أدعو الله أن يتحقق معنى التقوى لكل صائم قائم ما يبلغه رمضان الذي يليه.
