المشاركات : 9
المواضيع 0
الإنتساب : May 2014
السمعة :
0
تريد التاريخ و اليوم والمكان و الوثيقة و ممكن يلزمني نكون حاضر معاهم و نصور الاجتماع حسبتك ذكي ما تتوصلش لكي تطلب كل هذا.إذن أنت تأخذ برأي المنفرد وتضرب رأي الجماعة عرض الحائط .اما بخصوص استخدام فهمي الخاص لما نتوصل لما وصل اليه العلماء اكتفي برايي نصيحة ما تخيرش الفتوى التي تناسب هواك
المشاركات : 63
المواضيع 11
الإنتساب : Apr 2014
السمعة :
0
لا حول ولا قوة الا بالله
في احد مساجد دخل عالم ديني وو جد رجلين يتجادلان في من منهما يرفع الاذان فاقام الصلاة فصلو بدون اذان عندما انتهو من الصلاة قالو له يا شيخ لقد صلينا بدون اذان
فاسمع ماذا قال لهم
اذان سنة ولاكن الفتنة حرام
اتقوا الله في انفسكم
الحرام بين و الحلال بين وبينهما ......
صلو على محمد صل الله عليه و سلم
المشاركات : 9
المواضيع 0
الإنتساب : May 2014
السمعة :
0
صلى الله عليه وسلم اعطنا رأيك يا سعيد
المشاركات : 9
المواضيع 0
الإنتساب : May 2014
السمعة :
0
أضع الاسلام في ورطة ؟؟ تحسب الذي يريد التعرف على الإسلام احمق تلقاه من سنة إلى ثلات سنوات و هو يبحث حتى يقتنع. اما بخصوص اقناعك اعطيتك الرابط من موقع ثقة كما انت عطيتني فيديومن يوتوب. انت اخترت الأخذ برأي عالم منفرد انا اخترت الإجماع راك حر
المشاركات : 9
المواضيع 0
الإنتساب : May 2014
السمعة :
0
انت اتيت باجتهاد عالم قد يؤخذ من كلامه و يرد .اعطيك كلام من لا ينطق عن الهوى .قد ثبت في السنة تحريم آلات المعازف في جملة من الأحاديث الصحيحة منها قوله صلى الله عليه وسلم: " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف" رواه البخاري في صحيحه معلقاً بصيغة الجزم، وقد رد العلماء على ابن حزم في تضعيفه لهذا الحديث.
ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: " صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة مزمار عند نغمة، ورنة عن مصيبة " رواه البزار بسند حسن.
وقوله صلى الله عليه وسلم: " إني لم أنه عن البكاء، ولكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان، وصوت عند مصيبة، لطم وجوه وشق جيوب ورنة شيطان.رواه الحاكم والبيهقي وابن أبي الدنيا.
ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: " إن الله حرم علي -أو حرم- الخمر والميسر والكوبة، وكل مسكر حرام" رواه أبو داود وأحمد والبيهقي. وسنده صحيح، والكوبة: الطبل.
وقد انعقد إجماع العلماء قديماً على تحريم استعمال آلات اللهو والمعازف إلا الدف. وممن حكى هذا الإجماع أبو الطيب الطبري والقرطبي وابن رجب وابن الصلاح وابن حجر الهيتمي وغيرهم.
وللعلماء في هذا المسألة مصنفات مشهورة منها: كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع لابن حجر الهيثمي، ومنها إغاثة اللهفان لابن القيم، وله رسالة مستقلة في حكم الغناء، ولابن رجب رسالة في ذلك، ومن أراد الوقوف على الأحاديث القاضية بتحريم المعازف وتخريجها وتفصيل الكلام عليها فلينظر كتاب: " تحريم آلات الطرب " للشيخ الألباني رحمه الله.
ونصيحتنا للأخ السائل أن يتوب إلى الله تعالى ويستغفره مما بدر في كلامه الموحي بعدم التسليم للسنة والانقياد لها، والاكتفاء بالقرآن الكريم في تحريم المحرمات، وليحذر أن يكون ممن قال فيهم الرسول صلى الله عليه وسلم: "لا ألفين أحدكم متكئاً على أريكته، يأتيه الأمر من أمري، مما أمرت به، أو نهيت عنه، فيقول: لا أدري، ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه" رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه من حديث أبي رافع رضي الله عنه.
المشاركات : 9
المواضيع 0
الإنتساب : May 2014
السمعة :
0
لما تجد الرد المناسب اخبرني ربي يوفقك
المشاركات : 1,420
المواضيع 367
الإنتساب : Jan 2014
السمعة :
677
الاسم الكامل: Nadjma Allmofid
الجنس: انثى
بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أقول للأخوين الكريمين
لوكان ماجيتوش تحبوا بعضكم البعض في الله لما تناقشتما كل هذا النقاش
لكن لا يفوتكما أمر النقاش قد يصل إلى جدال
لأنني أرى أن كلّ منكما متمسّك برأيه
إسمحولي أن أقول كلمة
كلّ منكما على صواب
و كلاكما مخطئ
كيف
الصواب في الأمر:
كلاكما إقتنع بفتوى علماء دين موثوق بهم
كلاكما يحاول أن ينصح أخاه المسلم و هذا إحسان
كلاكما يبحث و يقرأ كي يقنع الآخر
و في الأخير كل منكما حرّ في إتباع العالم الذي يرتاح لفتواه
لأن العالم هو من سوف يتحمل وزرها إن أخطأ
الخطأ في الأمر :
ليس من الواجب أن يفرض أي طرف رأيه على الطرف الثاني
خاصّة أن هذا الدين الإسلامي الحنيف الذي هدانا الله إليه، ومَنَّ علينا به دين السماحة واليسر، لا عسر فيه ولا تعسير، ولا عنت فيه ولا مشقة؛ ﴿ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [التوبة : 128].
و يجب علينا ضبط النفس و إتباع قول النبي –صلى الله عليه وسلم- ( ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك نفسك ودع أمر العوام )
و الخطأ الأكبر هو الجدال:
[img=center]http://indazakhan.com/ar/wp-content/uploads/2011/06/Sales-Argument.gif[/img]
ليس من الذكاء أن تنتصر في الجدال ، و إنما من الذكاء ألا تدخل في الجدال أصلاً جبران خليل جبران
نصيحة
أقول لكل من هو مقتنع أن الغناء حرام أن يقوم بكتم الصوت أثناء بث أغنية
و لا يحرم نفسه من الإستفادة من المواضيع القيّمة في الراديو
و أخيرا اقول للإخوة لا تنسو دعاء ختم المجلس
فدعاء ختم المجلس هو الوارد فيما رواه الإمام أحمد والترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من جلس في مجلسٍ فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.. إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك.
و السلام
لكل شيء إذا ما تمّ نقصان .... فلا يغّر بطيب العيش إنسان
هي الأمور كما شاهدتها دولٌ .... من سرَّهُ زمنٌ ساءته أزمانُ