هل لي أن أقول كلمة حق، أم عليّ أن أكون شيطانا أخرس؟؟؟؟

[Zohir Djelfaoui]

اتيتكم الاخت باجتهاد وقول للدكتور الشيخ رياض بن محمد المسيمري في كشف السرائر عن حكم أصوات الحرائر

الترجيح

الراجح أنّ الأصل في حق المرأة خفض الصوت, ومنع الخضوع بالقول ولكن يجوز لها الكلام بحدود الحاجة إذا أمنت الفتنة ، وعليه تحمل كل الأحاديث الدالة على كلام المرأة بحضرة الرجال وسماعهم صوتها .

قال ابنُ حجر في الفتح (9/ 509) : ( وفيه : جوازُ سماع كلام الأجنبية عند الحكم والإفتاء عند من يقول : إنّ صوتها عورة ، ويقول : جاز هنا للضرورة ) .

قلت : ومما يدل على جواز رفع المرأة صوتها والاجهار به لمصلحة شرعية ونحوها أحاديث كثيرة منها

القول الثالث :

أن جهرالمرأة بصوتها ليس بعورة إذا أمنت الفتنة

قال الدمياطي في إعانة الطالبين (3/260) : ( ... وليس من العورة أي صوت المرأة ،ومثله صوت الأمرد، فيحل سماعه ما لم تخش فتنة أو يلتذ به وإلا حُرم ) .

وقال ابنُ مفلح في الفروع : (1/372) : ( والمذهب أنه – أي صوت المرأة – ليس بعورة )

نحن لا نقول كل المراة عورة لكي يخشى فهم الاحاديث والمراجع التي وردت في مثل هكذا احكام بل نقول ان من وراء هذا الامر حفظا للبنات المسلمات واعانتهم على قطع الطريق على الهوى بما فيه من اثم ولكي لا يتخذها اعداء الاسلام حجة علينا وضدنا باننا متخلفين ورجعيين ونحارب تقدم وكرامة المراة ونحن نقول لهم بان لا عز ولا حياء ولا مفخرة وصون للمراة والفتاة الا بالاسلام
والله اعلى واعلم